I nostri governi gioiscono perché le sanzioni commerciali iniziano a portare i loro frutti di miseria e di dolore. Il fallimento dell’umanesimo illuminista, e occidentale
Non riconoscere la morte nella sua realtà è la peggiore delle propagande, dice Bernardo Atxaga, il più importante scrittore basco vivente, nell’intervista tradotta e introdotta da Fabio Frosini
La nazione europea è una originale coesistenza di culture diverse. Da qui bisogna prendere le mosse per porsi di fronte all’America come un interlocutore autonomo e non come un satellite
Il mondo ha bisogno dell’Europa. Gli europei non sono necessariamente più saggi degli americani. Ma sanno, dopo le esperienze del Novecento, che le guerre sono provviste di una loro insondabile e imprevedibile logica
Questa guerra, iniziata non già nel 2022, ci insegna – ci deve insegnare – a scegliere nuovi parametri. Siamo chiamati a scegliere se vivere nella periferia occidentale dell’Eurasia o in quella orientale dell’Ameuropa.
Un russo è del tutto uguale a te, a me, al nostro prossimo! È solo nella tua immaginazione che è diverso da noi.
Solo il russo ha già avuto la capacità di diventare soprattutto russo solo quando è diventato soprattutto europeo.
Perché i paesi dell’Unione non sono interessati all’origine della ricchezza degli oligarchi russi? Perché ne hanno largamente beneficiato.
Sosteneva Simon Weil, nel suo “L’Iliade e il poema della forza”, che il vero eroe, il vero soggetto, il centro dell’Iliade è la forza. La forza usata dagli uomini, la forza che sottomette gli uomini, la forza davanti alla quale la carne degli uomini si ritrae.
In questa intervista il filosofo ripercorre la storia filosofica e politica dell’idea di pace (e dei pericoli di guerra) dalla fine del XVII secolo fino ai giorni nostri.
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